Hulladék

Minden nemzet vezetője, Sztálin azt mondta: "A válság, a munkanélküliség, a hulladék, a tömegek szegénysége - ezek a gyógymódok gyógyíthatatlan betegségei." És a Korán azt mondja: "Egyél és inni, de ne pazaroljon, mert nem szereti a pazarlást." A Korán nyelvén keletkező hulladékok úgy hangzik, mint az "Israf", ami azt jelenti, hogy a hulladékot, a hatalmas költséget, a megengedhető mértéket meghaladja vagy szélsőségesen elhagyja a célokat. Mindezeket a szavakat a szent könyvben minden származékban használják. Az iszlám és a hulladék két összeférhetetlenebb koncepció, amelyek egy személyben semmilyen módon nem kombinálhatók.

A fajták a hulladékot, mint hibát

1. Hulladék, mint ilyen. Ez azt jelenti, hogy egy személy inni, fogyaszthatja és felhasználhatja az összes rendelkezésre álló árut, de tilos visszaélni vagy túlzottan felhasználni. Mindenki számára, aki minden lehetséges pazarlással foglalkozik, Allah súlyos büntetéssel fogja megmutatni a bosszúját. Az összes rendelkezésre álló árat csak a hozzárendelt összegben kell felhasználni.

   A megfelelő megértés érdekében tegyünk egy példát arra, hogy a pazarlás manifesztálódik az iszlámban és hogyan lehet megbüntetni egy személyt.

   Képzeld el: az ablúcióhoz (a test szimbolikus tisztítása vízzel), egy liter vizet kell rendelni. Ha többet költünk, akkor már más módon, "Israf" -et pazarolunk. By the way, van egy hadíszt ezen a témán, amely azt mutatja, hogy egy hívő, a fürdőjét használva, a vizet többet használja a szükségesnél. Ehhez Isten üzenete megjegyzést tesz neki. Elveszett, azon tűnődött, vajon hol lehet túlzottan ilyen áldott folyamat, mint a mosás, és a próféta azt válaszolja neki, hogy még akkor is, ha a folyónál állna, még mindig gazdaságosnak kell lennie.

   Ennek a példának a lényege először is, hogy bármennyire is van valami, amivel nem rendelkezel, mérsékelten és célszerűen kell használni. Mivel a bolygó minden tulajdonosa Allah, csak ő tudja, mi és miért használja. Az összes áldás bõsége még mindig nem teszi lehetõvé senki számára, hogy ésszerûen és bizonytalanul használja õket.

2. A használat nem felel meg a céloknak. Az idő egy példa erre a hulladékra. Minden ember számára Allah határozta meg az életszakaszt, beleértve bizonyos feladatok teljesítését is. Ezért vagyunk ebben a világban, hogy átmenjenek az összes előírt teszten, és végül megtaláljuk az üdvösséget vagy a halált. Szükséges a pontos és célszerű idő használata. Tehát, ha az időpocsékolás nem különös fontosságú és sürgős problémák és utasítások megoldására szolgál saját életének, mások segítésének és örökre való felkészülésének, akkor ez már nem célszerű. Egy másik példa a céltalan csevegésnek nevezhető.

Végezetül azt kell mondani, hogy a szerénység és a takarékosság az iszlám szemszögéből nézve a legfontosabb tulajdonságoknak tekinthető, és a szánalmasság a Korán szerint a legrosszabb vénák közé tartozik, melynek szörnyű következményei vannak.

Minden muszlim szent könyve szerint Allah mondja nem szabad elpazarolni, de mivel tudjuk, hogy minden bűnös cselekmény mindig büntethető, akkor tudnunk kell, hogy ha nem megbocsátunk, ezért büntetni fogjuk. Ráadásul mindenki tudja, hogy minden bűnös cselekmény, különösen az Israf, az Allah kegyelmének elvesztésének oka.

A hulladékok is hozzájárulnak az ilyen szúnyogok megjelenéséhez, mint a kapzsiság és a telhetetlenek, ami azt a tényt eredményezi, hogy egy személy megszünteti az élvezetét. Ennek a képességnek a hiányában az ember nem akar élni a lelkiismeret és a munkák szerint, ezért mindenben könnyű utakat keres, tiszteletből felejtve. Vigyázzon nem csak a testedre, hanem a lelkére, a belső világra is.