Ez a kifejezés azt jelenti, hogy minden cselekményre, az érzés vagy a viselkedés megnyilvánulására szigorú tilalmat szabnak ki. Ez is "szent". Ebben a értelemben a kifejezést a polinéz törzsek használják. A szót aktívan használják a szociológiában, a pszichológiában és a mindennapi életben.
Taboo - mit jelent ez?
Ez a szabályrendszer az ókorban szinte minden törzsben és nemzetiségben létezett. Segített létrehozni az alapvető törvényeket a társadalomban. Számos kultúrában két szót használnak annak leírására, hogy mi a tabu:
- Szent.
- Tiltott.
Taboo - honnan származik ez a szó?
Kezdetben a polinéziai bennszülöttek használják. Segítségével kialakultak a kommunikáció és az élet színvonala. Ahhoz, hogy megértsük, mi a tabunak a polinéz törzs rezidense, a tudósok kutatást végeztek. Megmutatták, hogy egy tipikus bennszülöttnél ez a legszigorúbban tiltja bizonyos cselekmények elkövetését és az elutasított érzelmek megnyilvánulását a társadalomban.
Mi a tabuk a társadalomtudományokban?
A szó jelentése ugyanaz lesz - a szabályok megsértésének büntetése. A tudósok rájöttek, hogy a teljes tabut a világi hatóságok és vallási személyiségek kényszerítik saját gazdagodásuk és a társadalom többi tagjának elnyomására. Az alapvető vétó az adott ember lakásának, eszközeinek és tulajdonának kérdéseivel foglalkozott, megkérdőjelezve a családtagjaik benyújtásának jogát.
Mi a tabuk a vallási kultuszokban és a világi hatalomért:
- Dúsítás más emberek rovására.
- A hatalomhoz és a tulajdonhoz való jog megőrzése.
Tabu a muzulmánok között
A haram szót használják ebben a kultúrában. Ez ugyanazt a vétót jelenti. Egy tabu (haram) létrehozása a muzulmánok számára csak vallási miniszter lehet, szent könyvek és normák alapján. Az iszlámban vannak:
- Haram zulmi . A jogsértés káros egy másik személyre.
- Haram gayri-zulmi . A figyelmen kívül hagyás káros csak az elkövetőre.
Mit jelent egy tabu kivetése?
Kezdetben a vétó használata egyszerű volt. Egy sámán vagy egy olyan személy, aki felhatalmazással rendelkezett, meghatározták, hogy milyen tevékenységeket engedélyeztek. Megállapították azokat a szabályokat, amelyek a közösség tagjai, a vezető vagy a pap számára előnyösek lehetnek. Gyakran kívül a norma, azt is kiderült, hogy ígéretet tett egy személy, aki meghatározta a veszteség állapotát vagy pénzügyi helyzetét.
A modern emberek ezt a kifejezést a mindennapi helyzetek leírására használják. A közös szóhasználatnál a személy tabuja olyan helyzet, amikor valaki alapvetően nem végez bizonyos műveleteket, vagy másoktól megköveteli. A szabály ebben az esetben egy személyből áll, hitei és elképzelései alapján. Annak megértéséhez, hogy egy vétó milyen jelentőséggel bír a modern világban az utcai ember szemében, példát is találhat. Egy férj vagy feleség megköveteli, hogy a partner teljesen leállítsa a kapcsolatot egy bizonyos személlyel. A jogsértésért való büntetésként gyakran megjelenik a válás fenyegetése.
Típusú tabuk
A szakemberek 4 jelenséget különböztetnek meg. Az elválasztás a létrehozott szabály funkcionális komponense és tartalmi része alapján történt. A tilalmak tabu:
- Mágikus .
- Vallásos , létrehozta az imádságügyi minisztert.
- Antropológiai - segíti a társadalmi rend fenntartását.
- Pszichológiai . Például sok kultúrában a vérfertőzés nem megengedett. Vagyis a családtagok viselkedési normáit állapítják meg, ők is befolyásolják a szexuális szférát.
Elsődleges típusú tabu az emberiség számára
A néprajzosok felfedezték ezeket az adatokat a polinéziai társadalmak feltárásával. Az első tabuk, amelyek ott megjelennek:
- A gyermekek és a szülők közötti bensőséges kapcsolatokhoz.
- Néhány étel elfogyasztása.
- A papok és a világi hatalom tulajdonában.
Freud - totem és tabu
Ez a tudós az írásokban az erkölcs és a vallás eredetét vizsgálta. A totem és a tabu tanulmányai és munkái alapján:
- Pszichológiai és erkölcsi attitűdök létrehozása.
- A kapcsolatok szabályozása a félelem és az istentisztelet előtt az isteni.
Arra hivatkozva, hogy egy ilyen tabut Freud szerint is meg kell említeni, hogy ezt a rendszert a társadalom szabályainak létrehozásának mechanizmusaként különválasztotta. A totem számára nem más, mint az áhítat tárgya. A szerző ezt a jelenséget elavultnak és elavultnak tartotta. Számos pszichológus nem ért egyet ezzel a kijelentéssel, mondván, hogy a totemizmus megváltoztatta a kifejezés formáját, de még mindig létezik.