A modern tudománynak több száz eszköze van a körülöttünk lévő világ tanulmányozására és osztályozására. Vannak olyan technikák, amelyek egyedülállóak az egyes témákhoz és átfogóak, minden koncepciót leírva. A dichotomia egy ilyen globális megközelítés.
Mi a dichotómia?
A dichotómia a pártosztás elve, amely abból áll, hogy a pár minden tagjának nincsenek közös jellemzői a másikhoz. A kifejezés két görög "kettő" és "divízió" szóból származik, és sikeresen alkalmazzák a tudás különböző területein. A matematikában, a nyelvészetben és a hasonló tudományokban a nagy egységek kis részekre oszthatók.
Az elv így működik:
- Az "iskolás" általánosított fogalma kerül elfogadásra.
- Egy csoportot különítenek el, melyet a "megtisztelő diákok" jelképe egyesül.
- Egy olyan csoport marad, amelyben ezt a funkciót nem tartják be - "nem jó".
- A kiváló diákok elválaszthatók az "egész idő alatt a leckékre", és "nem minden időkórát szentelnek" elvének.
- "Nem jó" lesz először "jó" és "nem jó".
És így tovább, amíg a kívánt eredményt el nem érjük. A rendszer nagyon kényelmes a különböző osztályozások létrehozásához, de ez a fő hátránya. A második csoport elmosódott lesz. Tehát "nem jó", ez a trojka és dvoechniki és horoshisty. Ahhoz, hogy az utolsó linkhez juthassunk, óriási lehetőségeket kell megtenni.
Dichotomia a pszichológiában
A pszichológia alfejezetek közül a legaktívabb és legeredményesebb alkalmazás a szociotikum dichotómiája. Ez egy viszonylag fiatal trend, amely Jung tipológiája alapján jött létre. A tudós négy alapvető tulajdonságot ír le:
- gondolkodás;
- érzés;
- érzés;
- intuíció.
Mindegyikük számára bemutatta egy introvert értékét, amelyet saját maga irányított. Vagy extrovertált, kifelé irányítva. Ebben a rendszerben a dichotómia használata eltér a klasszikusoktól. Például az a tény, hogy az intuíció nem gondolkodik, csak ezt jelöli, anélkül, hogy becsült jelleget adna. A legtöbb esetben, amikor az "objektum" és a "nem objektum" elve szerinti megosztás történik, az értékelés jelen van, bár nem szándékosan.
Dichotomia a filozófiában
A szocionikához hasonlóan a filozófia dichotómiája az általános fogalom ellentmondásos definíciókra való felosztásának egyik módja. De ha a pszichológiai tudományokban a dichotómikus gondolkodást használják a leíráshoz, és mindkét változat egyenértékű, akkor a filozófiában két részre történő felosztással azonosították az antagonisták pártjait, amelyekből fontosabb változat kiválasztása szükséges. A huszadik században a filozófiai gondolkodásnak ezt a megközelítését súlyosan kritizálták. Néhány gondolkodó rámutatott arra, hogy a gondolkodás és a "szubjektum" és az "objektum" ellentétének dichotómiája a gondolkodás túlzott kategorizálásához vezet.
Mi a jó és a gonosz dichotómiája?
Az egyik ismert párt, amelyben a tiszta formában lévő dichotómia nyilvánul meg, "jó" és "gonosz". A pár kérdését felvető fő kérdések:
- Mi a jó / rossz.
- A jó és a rossz viszonya.
- Vannak-e egymás nélkül?
A dichotómiás felosztás és a jó "nem gonosz", vagy fordítva, a gondolkodó kijelentette, hogy az egyik a másik nélkül lehetetlen. Ez az ürügy lett az erkölcsi relativizmusnak, vagyis annak a pozíciónak, amely szerint ha a gonoszság megvalósulása elkerülhetetlen, hagyja szolgálni egy bizonyos csoport javát. Ezt az elvet követték, véres forradalmakat hajtottak végre és a brutális háborúkat felszabadították.
Ázsiában a jó és a gonosz dichotómiájának megoldásából két filozófus azonnal elindult. Siddartha Gautama herceg (később Buddha) és a kínai Lao Tzu. A buddhizmusban a világ választásának ötlete a jó és a rossz és semleges hozzáállás felé mindennek, ami történik, a legfontosabb. A hozzáállás teljes megítélése a megvilágosodáshoz és a samsara kerékre való kilépéshez vezet.
A Lao Tzu sokkal racionálisabb megközelítést hozott létre. Úgy vélte, hogy a tudatos vágy, hogy minél több jó dolgot hozzon létre, végső soron a gonosz sokszorozódásához vezet, mivel a fogalom nélkül az antagonista sem fog megjelenni. A gondolkodó sürgette, hogy ne száguljon szélsőséges helyzetbe, és csak okokból vezesse le a tetteket. A jó és a rossz ellentétének legegyszerűbb hozzáállását legjobban a yin-yang (a lélek látszólagos dichotómiája, amelyben az elemek ténylegesen áthatják egymást) jellemzi.
Az élet és halál dichotómiája
Egy másik pár antagonista, amellyel az emberiség régóta ismerős, az élet és a halál. Itt minden fordítva. Ha a "jó nem gonosz" kifejezés nem mindig igaz, akkor nehéz megmagyarázni azt a kijelentést, hogy "minden él, ami nem halt meg". Tehát a dichotómia fő problémája az, hogy elkerülhetetlen. A létezés megszakadásának elkerülhetetlenségének félelemének enyhítése érdekében a filozófia és a vallás életének és halálának dichotómiája leértékelődik, elveszíti visszafordíthatatlanságát. Például a keresztény filozófia számára ez úgy néz ki, hogy "a test számára minden, ami nem az élet, a halál, a lélek halhatatlan".
Dichotomia és dualizmus
A dualizmus olyan, mint egy dichotómiás módszer, amely az egészet két részre osztja. De ebben az esetben az elemek kapcsolódnak egymáshoz, nem antagonisztikusak, és nem érintik egymást. Ebben a dualizmus hasonló a dichotómia szocionikájához, amelynek pszichotípusai egyenértékűek és egyenértékűek. A klasszikus dichotómia közelíti meg az etikai dualizmust - egy olyan rendszert, amely világosan elosztja mindent a jó és a rossz forrásaiként.
Dichotomia és trichotomia
Trichotomia - a dichotómia módszeréhez hasonló módszer, amely az egészet részekre osztja. A legfontosabb különbség e rendszerek között az, hogy a hármas megosztás lehetővé teszi ezen elemek egymáshoz való összekapcsolását. A trichotómiás felosztás leghíresebb tárgya Isten kereszténység fogalma, amelyet a Szentháromság három lénye képvisel.